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谨守“三严三实” 标注“人生航向”

来源:不详 作者: 编辑:周兵华 2019-03-08 04:12:00
时刻新闻
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去年两会期间,习近平总书记提出了“严以修身、严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实”,这是党的建设的最新思想成果,是协调推进“四个全面” 战略布局的坚实保障,是党员干部做人处事的根本标尺。习近平总书记提出的“三严三实”要求,着深刻用意和战略思考,既体现了新一届中央领导集体从严从实的执政风格,也体现了新时期衡量党员干部的现实标准。为此,广大党员干部要谨守“三严三实”,把它作为修身、做人、用权、律己的根本遵循和干事创业的行为准则,正确标注自己“人生航向”。
一、“三严三实” 是校准党员干部人生走向的“总章程”
(一)涵盖了绝对忠诚的政治本色
“三严三实”科学内涵界定了党员干部的政治身份,秉承了对党绝对忠诚的政治品格,厘清了与其他社会群体的本质区别。
第一,政治清醒不偏向。“严以修身”就是严以“修心”,修好党员干部“忠诚之心”。每位党员干部必须牢记姓“党”的政治原则,在思想上政治上行动上向党中央看齐,做到坚决响应、坚决维护、坚决落实。在任何时候、任何情况下都要头脑清醒、立场坚定,决不走岔路、走歪路、走错路。不论身在何处、做何工作,都要从全局高度观察和思考问题,要盯住对党和人民的事业有益的事情,坚定不移、不折不扣地贯彻党的路线方针政策。
第二,信念坚定不动摇。“严以修身”就是严以“铸魂”,铸就党员干部坚信社会主义、共产主义的理想之魂。党员干部要常补精神之“钙”,常壮信念之“骨”,常强能力之“基”,筑牢思想之基,使对共产主义信念在思想上政治上行动上坚如磐石、不可动摇。共同增进对马克思主义、对中国特色社会主义的认同,不断增强道路自信、理论自信、制度自信。
第三,忧党为民不懈怠。“谋事要实、创业要实、做人要实”就是“老实人要做实在事”,党员干部要实实在在为群众谋事干事。必须坚定不移地贯彻党的群众路线,增强为民的意识和为民的能力,真心实意为人民办实事、做好事、解难事。要甘于奉献,把对组织、对人民的绝对忠诚体现在爱岗敬业、无私奉献上,体现在埋头苦干、服务群众的实际行动上,练好本领、立足本职、干好本行。
第四,纪律严明不含糊。“严以律己”就是严格遵守国家法律、党的纪律,不越规、不乱事、不违法;要严守党的政治纪律,坚决维护党中央的权威;要严格执行组织纪律,坚持民主集中制,做到“个人服从组织,下级服从上级,少数服从多数,全党服从中央”;要严守工作纪律和生活纪律,始终用纪律和原则规范自己的言行,不碰纪律红线。
(二)涵盖了为民服务的价值取向
“三严三实” 从根本上明确了广大党员干部的价值取向,即为民服务。要把为民的价值追求深深根植于思想和行动中,锻造党的创造力凝聚力战斗力,夯实广泛、深厚、可靠的群众基础。
一是认清为民就是兴党。党来自人民、根植人民、服务人民,党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。党坚持一切为民是“三严三实”的根本指向,把“为民”的宗旨落到实处,党的事业才会兴旺发达。如果背离这一点,党的任何努力就都会变得毫无意义,人心向背历来是决定一个政党、一个政权兴衰存亡的根本因素,任何一个政党或政权,无论它有过多么辉煌的历史,一旦失去人民的拥护和支持,就必然垮台。
二是认清服务就是担责。“三严三实”诠释了服务最鲜明的时代价值就是实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。党员干部代表的是党和政府的形象,是社会公众的聚焦点和社会道德的风向标。要积极践行“三严三实”,以“群众观念怎么样、求实作风怎么样、担当精神怎么样、勤政廉政怎么样”的“四问”,问出自责,问出改进的动力和方向,做到守得住清贫、耐得住寂寞、抵得住诱惑、经得起考验,以实际行动践行党员干部勤政为民、鞠躬尽瘁的铮铮誓言。
(三)涵盖了秉公用权的为政原则
严以用权就是要求党员领导干部秉公用权,权为民所用。秉公用权,可以造福人民;以权谋私,就会祸害无穷。
一是要懂得公权 党员领导干部的一切公权力,是党和人民赋予的,一切权力属于人民。如果不认清公权力的来源和性质,在主观上出现偏差,把权力当作为个人或小团体谋取私利的工具,就必然在行使权力的过程中出现用权任性,行权无度,滑向腐败的深渊。作为党员领导干部,要坚持原则,做到秉公用权、依法用权、按职用权,坚持依纪依法办事、按制度办事,坚决同各种消极腐败现象作斗争,切实维护党纪国法的严肃性。
二是要懂得“用权”在“民”。党和国家政权的性质决定了必须把立党为公、执政为民作为党执政的重要理念。各级领导干部要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,对人民高度负责。要正确看待自己手中的权力,树立正确的权力观,常思权从何而来,常虑权为谁所用,用一颗“平常心”看待自己手中的权力。要把权力作为为人民群众谋福利和实现根本利益的手段,决不是用来满足一己私欲、中饱私囊。
(四)涵盖了真抓实干的工作要求
真抓实干,贵在真抓,重在实干。毛泽东同志曾指出:"抓而不紧,等于不抓"。“三严三实”指明了真抓实干的出发点落脚点在于过硬的作风。
一是勤于工作。“实”字要靠“勤”字彰显。忠于职守,尽职尽责,这是党和人民对党员干部最基本的要求,也是最基本的工作观。在现实工作中,我们有些同志,疏于业务、精于玩乐,上班拖时间、下班抢时间,在岗精神不振、办事散漫疲沓,只想自己事、不管群众忧,这与“三严三实”要求是格格不入的。
二是敢于负责。“实”字要靠“敢”字保障。敢于负责是事业心的集中体现,折射着党员干部的工作能力和水准。少数党员干部见到矛盾绕着走、看到问题抢着躲,难办的事、棘手的事,就压给下级、推给同级、报给上级,尽量把自己的空间腾挪得舒舒服服的,不想承担,不敢担当。这种作派,是事业心不强,是对自己不负责,对群众不担责。
三是善于落实。“实”字要靠“善”字支撑。有的同志说得好、做得差,布置好的事,到了他那儿就“减了压”、“走了调”,甚至“断了线”;有的同志加快发展乏术,推进工作乏力,缺乏抓落实的真功夫。善于落实就是既要善于抓主要矛盾,驾驭复杂局面,应对突发事件,推动日常工作;又要善于抓具体抓深入,找准症结,重点突破,更要善于抓督办,跟踪过程,追问结果,做到务实、扎实、求实。
(五)涵盖了忠厚老实的做人标准
“三严三实” 明了忠厚老实是党员干部做人的第一标准。周恩来曾说:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的检验。”
首先对党要老实。党主张党员干部要“对党忠诚老实,言行一致”,“反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计”。对党老实就是要做到忠于党、忠于祖国。要树立老实人的观念和立场,守住底线,敬畏红线,老老实实做人,踏踏实实做事。这样才不至于在声色犬马中丧失了立场,知道什么可为、什么不可为,懂得时刻树立和守护好为人的底线。
其次对人民要老实。常怀敬畏之心,想群众之所想,急群众之所急,要设身处地为人民群众的切身利益着想,全心全意为人民群众办事。古语讲,吃亏是福。过去在工作中,一些党员干部不听招呼,耍小聪明,凭侥幸做了一些自欺欺人甚至口是心非搞两面派的事,到头来使自己在错误的道路上越走越远,直至违犯党纪国法,犯下严重错误。如果你说了一个谎,只能用十个谎来圆这一个谎,然后,再用一百个谎言来圆后来的十个谎,再然后,用一万个谎言来圆一百谎……活着活着就找不到自己了,一辈子疲于奔命,为了谎言而活。这些严重错误的教训告诉我们,要做老实人,说老实话,办老实事。
二、“不严不实”是贻害党员干部健康成长的“病源体”
(一)信念动摇,精神迷失,就会滋生“软骨病”
 理想信念是人生之“帆”,也是落实“三严三实” 要求的前提。在人生道路上,党员干部要坚定地举起理想的大旗,鼓起信仰的风帆,才会走向成功的彼岸。有的党员干部不坚持辩证唯物主义世界观,不坚持马克思主义无神论,不问苍生问鬼神、不信马列信鬼神,咨询请教所谓大师、算命先生,迷失于烧香拜佛、沉迷于堪舆风水;有的对共产主义理想心存怀疑,认为是水中月、镜中花,可望不可及;有的利欲熏心、利令智昏,抱着不良动机,浑水摸鱼、以权谋私……“三严三实” 的第一内容是“修身”“修身” 最关键是要修“忠心”, 即忠于党和人民的赤子之心,任何时候都跟党走。如果党员干部不坚定自己的理想信念,则践行“三严三实” 就成了一句空话,信仰缺失的尽头,是不讲原则、价值虚无,甚至底线崩塌。
理想信念是精神之“钙”, 也是落实“三严三实”要求的基础。理想信念动摇、精神迷失,犹如身体“缺钙”,不仅会得“软骨病”,整个身体都可能“垮掉” 很难炼就“金钢不坏之身”。有的落马官员在位时,教育他人要“加强党性修养,理性思考人生,淡泊名利,抵制贪念”,但自己却放松自我修养,贪财恋权,以权谋私,最终落马。如果理想信念发生动摇,权力观念必然会质变,如何做到严以修身、严以用权、严以律己?如果宗旨意识出现滑坡,群众意识必然会扭曲,如何做到谋事要实、创业要实、做人要实?
(二)“三观”扭曲,立场不稳,就会滋生“冷漠病”
党员干部世界观、人生观和价值观“三观”是思想的总开关,决定着人生立场和人生价值,反映人的思想境界、道德情操和行为准则。
“三观”问题决定党员干部人生立场。立场问题主要是相信谁、依靠谁、为了谁的问题。党员干部只有牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,才能站稳党和人民立场。但伴随着西方思想文化的渗透、市场经济的负面影响、法制建设的缺陷,部分党员干部的“三观” 取向发生了很大变化,滋生了“冷漠病”。一是不相信群众,把老百姓看成是“刁民”;二是不依靠群众,不愿与群众打成一片;三是不为群众,看问题、作决策,站在自身、小团体、少数人的立场上。作为党员干部,必须时刻保持清醒头脑,树立正确的世界观、人生观、价值观,否则,就会为物欲所惑,为名利所困,最终迷失人生方向。   
“三观”问题决定党员干部人生价值。伟大的思想家、教育家陶行知先生说“捧着一颗心来,不带半根草去,体现了党员干部追求的崇高人生价值。党员干部只有树立“相信人民群众、依靠人民群众、为了人民群众”的“三观” 取向,人生旅程才会立于不败之地,做出一番业绩,成为一个活得有意义的人,一个有价值的人,一个对人民有益的人。安于现状、自我清高,缺乏创新意识和进取精神,工作被动应付,对群众生活不闻不问,对群众问题置之不理,这样的人生只能是黯然失色、索然无味,将被历史埋名,被人民抛弃。
(三)争权夺利,邀功行赏,就会滋生“擅权病”
争权夺利,邀功行赏,是野心扩张、私欲膨胀的表现,是拿别人功贴自己脸的勾当。习近平同志讲“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”
位高不擅权严以用权是大前提,要把权力视为义务和责任,视为对人民群众的承诺和担当,不擅权谋位,不以权谋私。 前苏联部长会议主席雷日科夫曾感叹“权力应当成为一种负担。当它是负担时,就稳如泰山。当权力变成一种乐趣,那么一切也就完了。”如果党员干部蓄意在官场明争暗斗、尔虞我诈,最终结局是引火自焚。当前中央对薄熙来严重违纪问题的查处,再次证明,擅权妄为,我行我素,严重违纪,必将受到党纪国法的严厉制栽,这是咎由自取,罪有应得。如果党内派别纷争,擅权盛行,必然造成亡党亡国的结局。慈禧在充满政治杀气的清廷中争斗了47年,使自已从一个懵懵少女,登上了政治权力巅峰,但最终没能挽救亡朝的厄运。无论从鲁晓夫到戈尔巴乔夫,还是苏共垮后的叶利钦到现在的普京,谁不是前苏联共党员!苏联解体,苏共垮台,其实都是争权夺利造成的恶果。
权重不谋私。“严以用权”的“用”是关键点。位高了,权重了,关键是为谁用权。严以用权,就是要坚持用权为民,按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。权力本身可能腐蚀掌权者,如果利欲熏心,以权谋私,擅权滥权,就要走到邪路上去:权钱交易、权色交易,使多少干部翻身落马,滑入深渊!党员领导干部用权一定要如履薄冰,自觉抵制各种诱惑,从心底时时漂洗腐朽思想的侵蚀,以身作则,洁身自好;在任何情况下,都要恪守为民之责,兴一方经济、富一方百姓、建一方文明、保一方平安。
(四)贪图享受,好大喜功,就会滋生“漂浮病”
“漂浮病”与“三严三实”要求是完全对立的,是举措不落实,工作不到位的具体表现,是只做“虚”功,不做“实”功的集中体现。                        作为党员干部就是要彻彻底底讲服务。古代有“大禹治水,三过家门而不入”的典故,而如今有些党员干部,却把大量时间耽于各种高档消费场所,几个月没有回家吃一顿饭,早把“艰苦奋斗”抛诸脑后。在精神状态上,思想空虚,精神萎靡,贪图安逸,不思进取;在价值取向上,把个人利益放在高于一切的位置,事情多做一点觉得吃亏,待遇稍差一点满腹牢骚;在工作态度上,怕苦怕累,逃避责任,得过且过,对落后的现状视而不见,对面临的危机无动于衷,不愿意到艰苦的地方工作,更不想创造性地开展工作;在公务活动中,讲排场、比阔气,铺张浪费,不重实效;在生活方式上,追求“贵族化”,吃喝玩乐,沉湎于花天酒地、莺歌燕舞。作为党员干部就是要彻彻底底讲奉献。不贪图安逸,不追求浮夸,以造福百姓为荣,以损公肥私为耻,这才是新时期全心全意为人民服务的本质要求。不管做什么工作,都要以对党和人民有利为标尺,弘扬大公无私、甘于奉献的精神,不能对个人私利孜孜以求。
(五)急功近利,私欲澎胀,就会滋生“腐化病”
急功近利,私欲膨胀是产生“腐化病”的“土壤”,是为己捞功捞利的表现。“腐化病”治污了党员干部的思想。一些党员干部认为自己掌点小权,干不了大事,平时行个职务之便,吃点收点或捞点,既上不了纲,又触不了法,最多算生活小节;有的自认为贪占“小便宜”手段高明,无影无踪,或者是自己人、哥儿们,保险可靠,不会出问题,即使出问题也会有人代为“顶杠”;有的看到身边的人常搞点“小腐败”,生活滋润,逍遥自在,便心理失衡、按捺不住,于是揣摩效仿,甚至暗中较劲、试比高低;有的认为为他人办了事,有送就收才显得随和自然,而不被人视为“假清高”;有的认为常在河边走、哪能不湿鞋,与其保持操守,不如随波逐流,即使查也是法不责众,检查一阵子,享受一辈子;有的心浮气躁,急功近利,一心想着用三招两式就能一炮打响“腐化病”危害了党员干部的行为。有的常年坐在办公室,很少下基层,很少接触群众,对下情若明若暗,接“地气”不够;有的一切从本本出发,唯上、唯书、不唯实;有的固步自封、因循守旧,思想和工作落后于客观形势的要求;有的不按客观规律办事,急功近利,急于求成以至蛮干、瞎干;有的为了迎合或满足某种需要,说假话、大话、空话,甚至弄虚造假;有的怕担风险,明哲保身,明知是错的,却听之任之,不批评制止;有的不喜欢听真话、实话,不愿意修正错误、择善而从。
(六)瞻前顾后,自我放纵,就会滋生“慵懒病”
“三严三实”要求党员干部准确把握人生天平两端,正确权衡各方得失,立足于让绝大多数百姓受益,大胆决策,科学施政,防止“慵懒病”。但面对复杂的社会利益格局,多元化的价值取向和高压化的政治生态,部分党员干部抱着“不求有功,但求无过”的心态,少作为不作为,瞻前顾后,明哲保身。少数党员干部甘当一天和尚撞一天钟,随大流、混日子,精神懈怠、荒废事业,不敢坚持真理、与不正之风作斗争,疏于管理、 放纵下属。有的为了哄着下属干,搞亲亲疏疏,靠哥们义气笼络干事,不管下属违不违纪、犯不犯法,甚至对违规违纪行为姑息包庇,甘当好好先生。
(七)哥们义气,拉帮结派,就会滋生“关系病”
邓小平同志讲过:“上级对下级不能颐指气使,尤其不能让下级办违反党章国法的事情;下级也不应当对上级阿谀奉承,无原则地服从、‘尽忠’。不应当把上下级之间的关系搞成毛泽东同志多次批评过的猫鼠关系,搞成旧社会那种君臣父子关系或帮派关系。”习近平指出“干部都是党的干部,不是哪个人的家臣”。
“关系病”表现在:在工作和生活中称兄道弟,讲究哥们义气;拉帮结派,谋求不当利益;请客送礼,极力网络人心;迎合领导,大搞附庸关系;察颜观色,惯于揣摸同志;挑拨离间,精心钻营取巧;待人接物,不能坚持原则;虚情假意,表面一团和气;拉拉扯扯、搞小圈,热衷于琢磨拉关系、找门路;把权力当作私产, 搞选边站队,不凭实干凭关系,以人划线;搞人身依附,不忠诚于党只忠诚于个人,不相信组织只相信关系。
(八)阳奉阴违,花拳绣腿,就会滋生“表面病”
 “中国人走向世界,绝不能靠花拳绣腿!”。一些党员干部不讲诚信,言行不一,表里不一,阳奉阴违。有的以会议落实会议,以文件贯彻文件,讲一套,做一套,结果造成政令不通,政策“梗阻”。这种“表面病”,反映了我们一些领导干部作风不实,官德不好,只说不做,甚至说一套做一套,搞形象工程等,群众一看就明白。党员干部必须言必行、行必果,干事立身、干净做人。不能做人不实、弄虚作假,阳奉阴违,见风使舵,当面一套、背后一套,讲空话、干虚活,睁着眼睛说瞎话,揣着明白装糊涂。
三、自觉践行“三严三实”,正确谋划“人生航向”
(一)铭记“党” 字, 明确人生方向            
党员党员,“党”字当先。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂。对一个人来说,没有灵魂就没有生命力;对一个组织来说,没有灵魂就没有凝聚力。正如习近平总书记一再强调的,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。一些党组织之所以软弱涣散、风气不正,一个重要原因也在于党性不强、原则不讲,导致好人主义盛行、自由主义泛滥,党内生活存在庸俗化倾向。有人反省:关键时刻忘了自己是个党员。全党同志都应认识到,过去那种党性不讲、规矩不守、纪律不严的日子一去不复返了,“三严三实”必将成为党内生活的新常态。牢记一个“党”字,补好共产党人的精神之钙,练就“金刚不坏之身”,把准人生前进的正确方向,这样才能在大是大非前旗帜鲜明,在风浪考验前无所畏惧,在各种诱惑前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过、顶得上。
(二)坚守“廉” 字,保持人生本色
作为一个党员干部,应按照“三严三实”要求,念好“廉”字经。
一是耐得住艰苦。党员干部要能够呷亏吃苦,守得住清贫。“苦练心志”,学会苦中作乐,磨练自己的毅力和忍劲,方能克服一切困难,成就一番事业,实现自己的人生价值。二是顶得住歪理。社会流传这样一些歪理邪说:高薪才能养廉;自私自利是人的本性;人不为己,天殊地灭;对酒当歌,人生几何……党员干部面对这些歪理,要透过现象看本质,做到“出淤泥而不染”,保持党员干部“清廉”的政治本色。三是抗得住诱惑。古语云:贿随权集。你若无权无势且穷兮兮的,有人会向你行贿吗?“官”居深山有远亲,有“权”不怕巷子深。但是,天上不会掉馅饼,拿人家的手软,吃人家的嘴软。受了人家的贿,人家求事上门,你却不能“罔顾左右而言它”,只好拿人民赋予的权利做交易。为何如此,其中奥妙就在于抗不住诱惑,或贪财贿,或贪色贿,吃了“嗟来之食”,授人以柄。因此,党员干部宁给人当狗使唤,不如俯首甘为孺子牛,吃的是草,挤的是奶,赢得的是广大群众的尊敬。四是管得住小节。管得住小节是自我修养的必修课。党员干部要做人民公仆,公仆只能姓“公”,不能姓“私”;只能做人民的“仆人”,不能做人民的“老爷”,只能为政清廉,两袖清风,不能贪赃枉法,沽名钓誉。倘若我们每一位党员干部都能做到这些,党的事业就会兴旺发达,国家就会繁荣昌盛,人民就会幸福安康!
(三)践行“实” 字,履行人生职责
党员干部要“为官有为”,就要同人民群众结合起来,做到“实”字当头,践行群众路线。抓落实。对照“三严三实”要求,认真祛除工作中的涣、散、懒。建章立制不是搞花架子,规章制度更不能成为一纸空文,而是要通过实际行动来落实和贯彻,工作举措更不能成为应付上级检查的摆设,要内化为思想和行动自觉。重实干。要立说立行立改,党员干部对人民群众既要承诺更要践诺。如果党员干部只把“群众路线”挂在嘴上,拿不出来为人民群众造福的实际行动,不仅影响党的公信力,工作也难以开展。办实事。党员干部想群众之所想,急群众之所急,解群众之所忧。一是要跳出文山文海,走出机关大院,深入基层,深入群众,明群众之所需所求。二是要把老百姓的需求时刻挂在心上,贯穿于工作的始终。三是要敢于担当,不推诿扯皮、不推卸责任,把事情办到人民群众的心坎上。求实效。要树立正确的政绩观,要提高深入基层的频率,要真诚和群众交心谈话。时刻惦记:老百姓的腰包有没有鼓起?群众的生活有没有改善?办事效率有没有提高?服务态度有没有转变?
(四)高扬“敢” 字,激发人生斗志
一个敢于担当的干部,才能赢得组织重托和群众信赖;一个敢于担当的政党,才能赢得人民的拥护和支持,才能委以社稷大业。每个时代有每个时代的担当,每个层级有每个层级的使命,每个人有每个人的责任。当前影响和制约发展的难题还不少,需要啃的“硬骨头”还很多,需要靠各个层面党员干部的集思广益和共同努力,要有逢山开路、遇河架桥的精神,积极寻找克服困难的具体对策,决不能被困难和问题所吓倒。面对工作中的具体矛盾,大家都要勇于担责负责,有明知山有虎、偏向虎山行的劲头,努力找到化解矛盾的具体办法,决不能在挑战面前缴械。各级党员干部特别是领导干部要以焦裕禄精神为标杆,带头践行“三严三实”,争做敢担当、能担当、善担当的表率。
(五)敬畏“严” 字,维护人生底线
毛泽东同志说过,“加强纪律性,革命无不胜。”唯有在“严”字上继续努力、持续发力、不断给力,新常态才能真正成为每个人发乎自然的好习惯、好状态。
 “三严三实”专题教育旨在要求广大党员干部在“思想上要严起来,工作上要严起来,作风上要严起来”。总结党的建设实践,一个重要经验就是从严要求、从严管理;分析党内存在的种种问题,一个重要原因就是失之于宽、失之于软。始终坚持从严治党、从严治吏,以严的标准要求干部,以严的制度管理干部,以严的纪律约束干部,才能让党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止。敬畏是自律的开端,敬畏也是行为的界限。事实证明,地位再高的“大老虎”该打就打,问题再严重的窝案该查就查,法纪面前无例外,刮骨疗毒不手软。“严”字面前,逃避责任越来越难,严肃问责越来越多。那些法不责众的心态、蒙混过关的想法、打擦边球的侥幸,再也难有潜滋暗长的空间。面对党内生活新常态,每一个党员干部都要懂得,与其他人相比,做党员、当干部就必须遵守更多的规矩、接受更严的约束。没有这样的思想准备和觉悟,就不要进入党员干部队伍。
(六)崇尚“清” 字,树立人生形象
崇尚一个“清”字,让政治生态清朗起来,让潜规则失去土壤、失去通道、失去市场。“不为名利所惑,不为浮华所动”、“君子为政之道,以修身为本。”中国传统文化历来把自律看作做人、做事、做官的基础和根本。党员干部要耐得住寂寞、守得住清贫。鱼和熊掌不可兼得,当干部就不要想发财,想发财就不要当干部。一粒一厘,我之名节,饿死事小,名节事大,古往今来多少仁人志士都像对待生命一样珍惜名节。但是如果走上歧途,不但给组织抹了黑,自己也毁了名声赞美声就变成唾骂声,美名就会成为骂名,名誉就永不再来,一生就抬不起头来。为此要视名节大如天慎独、慎始、慎微,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,树清正廉洁的良好形象

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